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[jeu]10 jeux pour sensibiliser aux discriminations AFEV (Association de la fondation étudiante pour la ville), - PARIS : ASSOCIATION DE LA FONDATION ETUDIANTE POUR LA VILLE (AFEV), S.D., 30 P.
Ce livret présente 10 jeux destinés aux... 3 à 99 ans. Chaque jeu est très bien décrit : intérêt, but du jeu, déroulement, animation, matériel à prévoir, comment construire le jeu. La finalité est d'aborder les différentes discriminations, d'informer sur les droits et les recours et de créer des discussions avec et entre les participants.
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur;Adulte
[texte imprimé]1848 : Abolition de l'esclavage : la traite et l'esclavage négriers TÉTÉ-ADJALOGO, Têtêvi Godwin, Agir ici pour un monde solidaire ; Survie - PARIS : L'HARMATTAN, 1997, 63 P. + ANN.
Cet ouvrage fut rédigé à l'occasion du cent-cinquantenaire de l'abolition de l'esclavage. La traite des noirs fut un véritable génocide. Ce dossier expose l'histoire de la traite et de l'esclavage négriers européens en remontant jusqu'aux mythologies, et explique comment se déroulaient les traites. Le contexte économique est exposé. Ce dossier aborde également la traite et l'esclavage négriers atlantiques dans l'histoire de l'humanité.
Ce dossier présente de nombreux documents sur l'histoire de la traite atlantique et transsaharienne et de l'esclavage négrier, sur l'action des philosophes des Lumières contre l'esclavage, sur les insurrections, révolutions et abolitions dans les colonies françaises.
A l'heure de l'Europe en construction, une sournoise harmonisation des dispositions "légales" restrictives, voire de mesures de dissuasion systématiques et de refoulement à l'encontre des requérants d'asile, s'installe dans le continent qui fut en partie à l'origine de la Déclaration des Droits de l'Homme. Pendant que les réunions secrètes d'organismes intergouvernementaux, tels que le groupe de Schengen, TREVI et le groupe ad hoc Immigration font la loi, en construisant une Europe parallèle et en programmant la fermeture progressive de nos frontières pan-européennes à l'abri de tout contrôle parlementaire, nos gouvernements n'ont rien trouvé de plus pratique que de confondre "droit d'asile" et "immigration" dans une seule problématique. Il est urgent d'interpeller nos élus pour défendre un droit d'asile qui prenne en compte les nouvelles persécutions et affirmer le devoir d'accueil qui en découle.
[texte imprimé]2 femmes en colère BRAIGA, Kenza, CATTAN, Olivia - PARIS : RAMSAY, 2006, 251 P.
"Parce qu'elles sont en colère contre l'intolérance, les idées reçues, les tensions communautaires en France, le pouvoir machiste, les interdits religieux qui n'évoluent pas, la montée du racisme et de l'antisémitisme sur fond de discours sécuritaires ; parce qu'elles sont persuadées que l'espoir et la paix viendront par les femmes ; parce qu'elles espèrent que la nouvelle génération qu'elles représentent est porteuse d'une force de changement ; parce qu'elles croient profondément qu'il faut favoriser le dialogue pour mettre fin au malaise entre deux communautés qui ont tant de points communs mais se rejettent au nom du conflit israélo-palestinien, Kenza Braiga et Olivia Cattan, l'une musulmane, l'autre juive, toutes les deux Françaises, citoyennes et libres, se sont tendu la main. Pendant des mois, elles ont appris à se connaître, ont découvert tout ce qui les rapproche, sans craindre d'aborder ce qui les sépare. Elles ont mené l'enquête au sein de leurs communautés, explorant leurs traditions et leurs valeurs, rencontrant sur le terrain leurs coreligionnaires, femmes, rabbins et imams. Avec un franc-parler qui bouscule le politiquement correct, elles nous proposent une vraie confrontation d'idées et abordent sans détour les questions du voile et de la laïcité, la peur et la méconnaissance de l'autre, les durcissements communautaristes, le repli identitaire, le rôle dévolu aux femmes..." (Résumé de l'éditeur).
Autour d'un certain nombre de mots clés couplés comme "autorité / autoritarisme", "solitude / isolement", "paraître / être", etc., cet "album", voulant aider à mieux vivre ensemble, propose aux jeunes une série de réflexions pour leur permettre d'assumer les difficultés de leur existence sans recourir à la violence.
1. Haïti est un cas-type du sous-développement : génocide indien des origines, esclavage, modèle achevé de colonisation, guerre de libération dramatique, oppression intérieure et néo-colonialisme qui paralysent le progrès. La précarité de son économie engendre la misère du peuple, et ce pays subit véritablement une double domination : étrangère et intérieure.
2. Des guerres civiles au gouvernement de Duvalier, Haïti a hérité d'une politique de despotisme, d'une tradition d'abus et d'arbitraires. Quant à son identité culturelle, le pays est dans une situation obscure, causée par l'emploi de la langue française et un enseignement caduque. Mais malgré les blocages de son développement, il reste des perspectives possibles d'avenir heureux pour Haïti.
Cet ouvrage se veut un rappel d'évenements survenus dans l'immigration ces vingt dernières années et a été réalisé à l'occasion du Bicentenaire de la Révolution Française. Les trois cents affiches regroupées ici ont été des instruments d'information et de sensibilisation pour des associations, des partis ou des mouvements de protestation ponctuelle. Elles proviennent de plus de quarante villes françaises et ont été classées chronologiquement, de 1968 à nos jours. On y retrouvera les thèmes du logement, de l'emploi, des conditions d'entrée et de séjours, de la scolarité, de la vie dans la cité, de l'expression culturelle et des discriminations.
[texte imprimé]20 ans au service de l'intégration Haut Conseil à l'intégration 1990-2010 HCI (Haut Conseil à l'intégration), - PARIS : LA DOCUMENTATION FRANÇAISE, 2010/11, 63 P.
En décembre 1989 était créé le Haut Conseil à l'intégration (HCI). Chaque année, il présente un rapport au ministre de l'Intérieur, énonçant ses recommandations pour favoriser l'intégration des populations immigrées. Ce rapport résume ainsi 20 ans d'avis et de rapports annuels, en abordant la question sous les thèmes suivants : le modèle français d'intégration ; conditions juridiques et culturelles de l'intégration ; les étrangers et l'emploi ; liens culturels et intégration ; lutte contre les discriminations : faire respecter le principe d'égalité ; l'islam dans la République ; les parcours d'intégration ; le contrat et l'intégration et autres avis.
[dossier pédagogique]20 novembre 2004 : Journée des droits de l'enfant PITTET-GIACOBINO, Christine, LEGUAY, Jean dit Jano - LAUSANNE (SUISSE) : FONDATION EDUCATION ET DEVELOPPEMENT (FED), 2004, N.P.
Ce dossier comprend des activités et des réflexions sur les différents droits de l'enfant. Focus sur l'identité, l'égalité, la non-discrimination, la liberté d'expression et d'opinion. Ces activités se répartissent selon l'âge des enfants : dès 5 ans, dès 5/9 ans, dès 6/7 ans, dès 10/11 ans, dès 10 ans, dès 8 ans, dès 11 ans et dès 13 ans. Les affiches illustrées présentent des situations de droit et de non-droit d'enfants dans le monde avec des pistes d'exploitation.
Public : Collège (11-14 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Enseignant / animateur
[document électronique]20 propositions pour l’inclusion des personnes vivant en bidonvilles et squats ! CNDH (Collectif national droits de l'homme) Romeurope, TAOUSSI, Lisa - PARIS : COLLECTIF NATIONAL DROITS DE L'HOMME (CNDH) ROMEUROPE, 2017, 104 P.
Ce rapport a pour objectif de donner des clés aux autorités publiques pour en finir avec ces formes de mal-logement insupportables que sont les bidonvilles et les squats. Indécence des conditions de vie en raison de l'absence quasi-totale d'eau potable, de sanitaires, de collecteurs de déchets, expulsions à répétition qui brisent les réseaux de solidarités mis en œuvre, le rapport dénonce chiffres à l'appui les conditions de vie déplorables imposées aux personnes Roms par l’inaction des pouvoirs publics. Il développe vingt propositions alternatives à l'expulsion, illustrées par des pratiques concrètes appliquées dans l'hexagone et qui prouvent que des solutions sont possibles et ce, en mettant fin à l'errance, en favorisant l'accès aux droits - logement, scolarisation, soins et prévention, dispositifs d'emploi et d'insertion - et en luttant contre les discriminations, les préjugés, le racisme dont sont victimes les Roms.
Public :
http://www.romeurope.org/wp-content/uploads/2017/02/Rapport_2017_20-propositions-1.pdf
La rencontre des abolitionnistes de la peine de mort a montré que de part le monde les militants et les gouvernements faisaient reculer la peine de mort. Un nombre croissant de pays, comme le Rwanda, ont décidé d'enrayer cette pratique cruelle, ce qui entraîne une diminution du nombre d'exécutions.
http://www.ecpm.org/wp-content/uploads/ACTES-Paris-2007-Fr.pdf
Dans une Amérique déchirée par les haines raciales, des pirates ferroviaires noirs constitués en gangs traversent le pays. Wolf Pearse, policier métis, infiltre un de ces fameux gang : celui des jaguars. Il réussit les tests imposés par le chef du gang. Il se retrouve ainsi pirate ferroviaire et prend goût à cette nouvelle vie. Son ex-Capitaine Davis, raciste, veut leurs peaux. Il fait ainsi appel à la garde blance : le Ku Klux Klan des rails. Celle-ci exige la légalisation de leur groupe. Le sénateur ne voulant pas de mauvaise publicité refuse mais comme Davis le fait chanter, il n'a pas le choix. Une aventure rocambolesque avec des pièges, du suspens et des retournements de situation.
Les auteurs, lecteurs de français à l'Université de Tirana de 1982 à 1988 témoignent de la société albanaise sous le régime communiste d'Enver Hodja. Malgré un système de surveillance totalitaire et tatillon, ils constatent que les traditions familiales et religieuses demeurent la base de la société albanaise.
[vidéo]9.3. Mémoire d'un territoire - PARIS : ELEMIAH PRODUCTION, 2008, 1 DVD, 90 mn.
Ce film retrace l'histoire de la Seine-Saint-Denis depuis 1860 et tente de comprendre le cheminement et les politiques ayant conduit à la stigmatisation et à la situation actuelle du "9.3".
Public :
[dossier pédagogique]ABC : L’enseignement des droits de l’homme ONU (Organisation des Nations Unies), - NEW YORK (ETATS UNIS) : ORGANISATION DES NATIONS UNIES (ONU), 2004, 58 P.
Comment enseigner les droits de l’Homme auprès des jeunes ? Ce document y répond de façon complète. Il propose des références et des entrées pour tous niveaux ainsi que des activités pédagogiques. Les textes de références sont également proposés.
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
https://www.ohchr.org/Documents/Publications/ABCChapter1fr.pdf
[texte imprimé]Abécédaire de l'esclavage des Noirs GAUVIN, Gilles, - PARIS : DAPPER, 2007/09, 166 P.
Cet ouvrage a un objectif pédagogique ; il est destiné à un large public et, plus spécialement, aux élèves de l'enseignement secondaire dont l'auteur voudrait faire des citoyens éclairés. La forme d'abécédaire le rend aisément consultable pour une recherche rapide, chaque lettre de l'alphabet est l'occasion d'un article sur tel ou tel thème de l'esclavage, notamment la traite négrière, les révoltes, la lutte pour l'abolition, les conditions de vie inhumaines faites aux esclaves, et quelques biographies des héros de la lutte anti-esclavagiste.
La préoccupation française pour l’accès au droit ne date pas d’hier. Les « bonnes pratiques » présentées dans ce recueil sont la résultante d’un long combat mené par les juristes soit au sein des institutions soit à leur alentour. Le coup d’envoi de cette longue marche fut donné par une loi du 22 janvier 1851 permettant aux «indigents» de nationalité française de bénéficier gratuitement de l’assistance d’un avocat devant les juridictions. Les grandes lois de protection de l’enfance de 1889 et 1898 marquèrent ensuite l’envoi d’un grand mouvement d’amélioration du statut juridique des mineurs. Mais ces conquêtes législatives restèrent longtemps ineffectives et le combat social pour l’accès au droit ne s’organisa collectivement qu’à partir des années 1970. On peut dire à gros traits qu’il existe trois périodes (non étanches car se superposant bien souvent) qui ont permis au mouvement pour l’accès au droit de s’affermir, de s’organiser et d’élargir ses ambitions. En même temps on passe d’une dynamique interne au champ juridique à un mouvement social animé par des structures associatives peuplées de citoyens de formation extrêmement diversifiées donnant sens à l’adage bien connu que «le droit est une chose trop importante pour le laisser aux seules mains des juristes». (résumé d'éditeur)
http://agirledroit.clmayer.net/IMG/pdf/Recueil_de_capitalisation_d_experiences-4-2.pdf
[texte imprimé]Accès aux soins des étrangers : entre discriminations et inégalités GISTI (Groupe d'information et de soutien des immigré·e·s), - PARIS : GROUPE D'INFORMATION ET DE SOUTIEN DES IMMIGRE·E·S (GISTI), 2004/02, 36 P.
Cette journée d'étude est l’occasion de s’interroger sur l’idée de solidarité à laquelle est attaché en principe tout système de protection sociale, notamment le système français : Qu’est-ce qui doit déterminer le droit à être protégé par la collectivité ? Quels sont les critères d’application des droits sociaux ? Ces Actes rendent compte des différents échanges sur les thématiques suivantes : La lente restriction des droits jusqu’aux réformes CMU/AME ; Les derniers mauvais coups du gouvernement ; Les textes internationaux, une protection trop méconnue ; Quelles politiques en matière de santé ? ; Un exemple d’inégalités : le saturnisme ; Quel droit à la santé au travail ? ; Les avatars du droit au séjour des malades.
https://www.gisti.org/IMG/pdf/je_04accesauxsoins.pdf
[article]L'activisme politique des descendants d'esclaves à Antananarivo : les héritages de Zoam - In : POLITIQUE AFRICAINE, décembre 2015 (01/12/2015), N°140, P. 23-40
Cet article analyse les héritages laissés par un mouvement malgache d'inspiration marxiste né en 1972 et composé de jeunes d'origine servile, dans les trajectoires politiques et les discours des ex-militants et des habitants des "bas quartiers" d'Antananarivo. Il considère le rôle que ce mouvement a eu dans la renégociation de la position sociale des descendants d'esclaves au cours des dernières décennies, les parcours de vie des militants après la disparition du mouvement et la manière dont le stigmate de l'origine servile a été reproduit, contesté et teinté de nouvelles valeurs politiques. (résumé d'éditeur).
