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INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD)
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[texte imprimé]Patrimoines naturels au Sud : territoires, identités et stratégies locales CORMIER-SALEM, Marie-Christine, JUHE-BEAULATON, Dominique ; BOUTRAIS, Jean - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, 552 P.
Toutes les contributions de cet ouvrage tournent autour des relations qu'entretiennent les sociétés du Sud avec leur espace vécu et mental (territoire) et montrent comment les territoires servent d'assises spatiales à des phénomènes de patrimonialisation sous diverses formes. Chaque étude s'appuie sur un exemple précis de peuples et de lieux généralement situés en Afrique. L'ensemble comprend trois parties : Une nature à négocier, des droits à inventer ; l'inscription locale du patrimoine naturel ; valorisations patrimoniales et revendications identitaires. Il s'agit, en somme, de l'éternel dialogue nature - culture.
Titre : Patrimoines naturels au Sud : territoires, identités et stratégies locales Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Christine CORMIER-SALEM, Coordinateur ; Dominique JUHE-BEAULATON, Coordinateur ; Jean BOUTRAIS, Coordinateur Editeur : BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD) Année de publication : 2005/02 Collection : COLLOQUES ET SEMINAIRES, ISSN 0767-2896 Importance : 552 P. Présentation : ill. ; fig. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7099-1560-1 Note générale : Ouvrage résultat d'un séminaire qui s'est tenu de 2001 à 2003 et comprenant 17 articles. Bibliographie, photos, cartes, tableaux. Langues : Anglais (eng) Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique subsaharienne ; Burkina Faso ; Burundi ; Cameroun ; Chili ; Côte d'Ivoire ; Equateur ; Madagascar ; Mali ; Niger ; Sénégal ; Tiers Monde
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Civilisation ; Environnement ; Géographie ; Identité culturelle ; Patrimoine culturel ; Société
Thésaurus Autre
Territoire ; IdentiteRésumé : Toutes les contributions de cet ouvrage tournent autour des relations qu'entretiennent les sociétés du Sud avec leur espace vécu et mental (territoire) et montrent comment les territoires servent d'assises spatiales à des phénomènes de patrimonialisation sous diverses formes. Chaque étude s'appuie sur un exemple précis de peuples et de lieux généralement situés en Afrique. L'ensemble comprend trois parties : Une nature à négocier, des droits à inventer ; l'inscription locale du patrimoine naturel ; valorisations patrimoniales et revendications identitaires. Il s'agit, en somme, de l'éternel dialogue nature - culture. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=37700 Contenu
- [texte imprimé]Comment les Touaregs ont perdu le fleuve : éclairage sur les pratiques et les représentations foncières dans le cercle de Gao (Mali) au XIXème et XXème siècles GREMONT, Charles, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 237-290
Dans le Nord Mali, autour de la vallée du Niger, se concentrent depuis des siècles de nombreuses populations (Arabes, Arma, Peuls, Songhay, Touaregs...) attirées par les terres fertiles et par les ressources pastorales. Cet article traite de la longue histoire de confluences sociales, à travers l'observation de différentes formes d'appropriation des ressources et de l'espace depuis la seconde moitié du XIXe siècle, dans le cercle de Gao. Les données sont fondées essentiellement sur l'enquête orale. Les témoignages révèlent des évolutions considérables, la plus importante étant la perte de contrôle de la vallée par les Touaregs, mais aussi la persistance de liens sociaux et familiaux tissés par les générations.
- [texte imprimé]L'expert, l'entrepreneur et le roi : chronique d'une négociation conflictuelle autour de l'implantation d'un site industriel sur des terres ancestrales BERGER, Laurent, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 135-174
Pour montrer l'interférence nécessaire entre plusieurs disciplines composant le discours anthropologique (sociologie, histoire, ethnologie, géographie humaine ...), l'auteur étudie le cas d'une négociation qui a eu lieu à Madagascar, sous le patronage de l'Etat malgache, entre un dignitaire traditionnel et les représentants malgaches d'une multinationale. Il s'agissait d'implanter l'aquaculture crevettière dans une région littorale du nord de la Grande-île. Le chef coutumier d'abord favorable au projet a fini par refuser en raison du caractère sacré des lieux. Mais le projet avait aussi des conséquences économiques et sociales qui ne sont pas étrangères à son échec.
- [texte imprimé]Le lait, patrimoine des Peuls pasteurs du Niger : pratiques alimentaires, représentations et usages non alimentaires chez les Gaawoo'be du Gourma SOW, Salamatou Alhassoumi, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 419-442
Parmi les Peuls, les Gaawoo'be de l'Ouest du Niger représentent un groupe resté pasteur, en particulier par leur attachement à la vache et par la place qu'occupe la femme dans la société et celle accordée au lait, principal produit de leur élevage. Le lait est d'abord un aliment de choix très valorisé en quantité mais surtout en qualité. L'article décrit en détail la variété des produits laitiers et de leurs usages, ainsi que la valeur symbolique du lait dans l'identité du groupe. Le lait et les produits laitiers relèvent spécifiquement d'un "matrimoine" chez les Gaawoo'be, c'est-à-dire d'un ensemble de savoir-faire et de pratiques, transmis par les femmes.
- [texte imprimé]Logique patrimoniale et conservation de la forêt : l'exemple de la forêt d'Ambondrombe (Madagascar) MOREAU, Sophie, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 291-310
Dans le sud-est du Betsiléo, au pied de la montagne sacrée d'Ambondrombe, des paysans vivent depuis des siècles à l'orée de la forêt qu'ils considèrent comme leur patrimoine, la terre ou l'héritage de leurs ancêtres. Le processus d'intégration au territoire se fait par la médiation des ancêtres, le respect des espaces sacrés et des pratiques religieuses et sociales nouant l'alliance des hommes avec la forêt. Actuellement, des ONG de conservation de la nature interviennent dans cette montagne en recherchant la participation des paysans, un peu méfiants cependant lorsqu'on leur parle d'écotourisme.
- [texte imprimé]Une nature dogon ? L'occultation de l'environnement naturel dans la patrimonialisation du pays dogon DOQUET, Anne, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 395-418
L'article traite du processus de patrimonialisation en cours dans le pays dogon (Mali), un des terrains favoris de la recherche anthropologique française depuis les années 1930. Le changement de statut de la société dogon est appréhendé ici en lien avec les orientations des chercheurs qui se sont consacrés aux Dogons. L'occultation du milieu naturel dans les travaux ethnologiques a suscité une représentation erronée des relations que les Dogon entretiennent avec la nature. L'article conclut à la réhabilitation de la nature dans les processus patrimoniaux contemporains.
- [texte imprimé]Les nouvelles orientations de la gestion du patrimoine naturel en Côte d'Ivoire IBO, Jonas, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 71-96
Depuis le milieu des années 1990, le secteur forestier ivoirien s'ouvre à de nouveaux acteurs, notamment aux ONG et aux populations locales riveraines des aires protégées. Cette ouverture s'est traduite sur le terrain par la mise en place de deux zones de biodiversité dans le Nord et la cession en gérance de 3 des 8 parcs nationaux du pays à des ONG de conservation de la nature, dans le cadre de deux projets distincts. Cet article fait le point sur ces nouvelles politiques de gestion participative des ressources naturelles.
- [texte imprimé]Les oléagineux dans l'Éthiopie des bords du Rift : une production identitaire et territorialisée CHOUVIN, Elisabeth, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 311-334
En Ethiopie, les plantes qui fournissent de l'huile sont nombreuses, les systèmes de production variés, ainsi que les pratiques locales. Ce chapitre étudie la culture des oléagineux en pays "lagär", dans les contreforts montagneux du Rift Ethiopien central. L'identification des territoires est suivie de l'analyse des changements socio-économiques récents. Ils intègrent tant les particularités environnementales que les représentations culturelles des communautés qui y résident.
- [texte imprimé]Du patrimoine commun de l'humanité aux biens publics globaux SMOUTS, Marie-Claude, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 53-70
Le concept de patrimoine commun de l'humanité a émergé à la fin des années 1960 dans le contexte de la guerre froide et de la décolonisation. Il a été conçu pour préserver les droits des pays en développement (PED) sur des espaces qu'ils n'avaient pas les moyens d'explorer et pour fonder leurs revendications d'une répartition plus équitable des ressources mondiales. Exception faite de la lune et des grands fonds marins, le processus de patrimonialisation internationale de la nature a échoué, faute de bases juridiques et de volonté des grandes puissances. La notion de biens publics globaux tend à se substituer à celle de patrimoine commun de l'humanité.
- [texte imprimé]Patrimoines locaux et législations foncières à l'heure de la décentralisation en Haute-Casamance (Sénégal) FANCHETTE, Sylvie, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 97-134
Dans une logique à la fois productiviste (développement des cultures d'exportation et des cultures vivrières) et environnementale (protection des ressources naturelles), le gouvernement du Sénégal s'est engagé dans une réforme foncière pour libérer la terre de la mainmise des autorités coutumières, notamment en Haute-Casamance. Cet article cherche à voir si les lois foncières et décentralisatrices des années 1990 ont permis d'améliorer les conditions de répartition et de gestion des terres dans cette région. Sa conclusion est plutôt pessimiste.
- [texte imprimé]La patrimonialisation comme mode d'adaptation géographique : Galapagos et Ile de Pâques GRENIER, Christophe, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 475-513
L'isolement des Galapagos et de l'île de Pâques a donné lieu à des processus de spéciation géographique se traduisant ici par des espèces endémiques et là par une culture singulière. Récemment, après une période d'ouverture dévastatrice pour les particularités de ces îles, les scientifiques ont poussé à leur conservation, d'où la création de parcs nationaux, forme d'intégration géographique aux Etats à assise continentale (Chili et Equateur). Cependant, la croissante ouverture de ces îles sur leurs espaces nationaux respectifs et l'économie mondialisée mettent en danger ces patrimoines.
- [texte imprimé]Réalisations individuelles et migration sur les fronts pionniers des jeunes Gouro de la région de Zuénoula (Côte d'Ivoire) HAXAIRE, Claudie, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 361-392
Les processus étatiques de patrimonialisation, soutenus actuellement par les grands organismes internationaux, se heurtent bien souvent aux stratégies des paysans. Cette problématique est analysée dans cet article à travers l'exemple des paysans Gouro qui migrent vers le Sud pour s'installer dans la forêt littorale de Monogaga, théoriquement protégée, afin de continuer la culture du cacao devenue impossible dans leur région. L'auteure souligne les multiples paradoxes de la situation actuelle, notamment le fait que le classement des forêts en zone protégée, en dépossédant les autochtones, attise les convoitises des migrants à la recherche de terres nouvelles.
- [texte imprimé]Le territoire est-il bien un patrimoine ? Etude comparative de deux sociétés en Haute Bénoué GARINE, Eric, LANGLOIS, Olivier ; RAIMOND, Christine - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 176-235
Dans la région de la Haute-Bénoué, au Cameroun, deux sociétés voisines et culturellement proches, ont des systèmes politiques et des rapports à l'espace très différents. Chez les Dii, le village s'organise autour du chef et les villageois qui pratiquent l'agriculture itinérante sur brûlis, ont peu d'attachement à l'espace naturel. La société Duupa est acéphale et le village est défini par l'appartenance de chaque individu à une unité territoriale fixe, qui appartient aux ancêtres du lieu et constitue le patrimoine commun. Les auteurs recherchent l'explication de ces différences dans l'histoire des deux ethnies et constatent qu'elles entraînent des attitudes contraires par rapport au problème actuel de la protection de l'environnement.
- [texte imprimé]Territoires rituels et dynamiques des pratiques des feux de brousse, chez les Maane (Burkina Faso) LUNING, Sabine, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 443-473
Cet article analyse les lieux et périodes des feux de brousse dans la chefferie mossi de Maane. Les feux s'inscrivent dans le calendrier rituel et les sites sont choisis en fonction de leur nature sacrée, constituant le territoire rituel du chef de terre. Pour cette population, la fertilité d'un lieu dépend des interactions entre les activités rituelles et quotidiennes, mais aussi des relations entre les diverses formes d'exploitation, en particulier l'agriculture et l'élevage.
- [texte imprimé]Vivre et penser la nature chez les Bobo-Vore (Burkina Faso) : une forme implicite de patrimonialisation ? ALFIERI, Chiara, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 335-360
Ce chapitre analyse les rapports entre une société, celle des Bobo-Voré du Burkina Faso, et son espace naturel. Les territoires villageois sont structurés par des puissances mythiques et notamment par SAGA, la Brousse, qui s'occupe de la gestion de la nature. Les territoires, détenus par des groupes distincts, sont marqués par des autels en des lieux sacrés, entretenus par des représentants choisis dans des familles du village. Le texte décrit en détail les institutions bobo-voré liées à la conservation de la nature et souligne que cet ensemble relève d'un système symbolique dense et cohérent.
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Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33376 CM G/1141 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 33377 ENV livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]La patrimonialisation comme mode d'adaptation géographique : Galapagos et Ile de Pâques GRENIER, Christophe, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 475-513
L'isolement des Galapagos et de l'île de Pâques a donné lieu à des processus de spéciation géographique se traduisant ici par des espèces endémiques et là par une culture singulière. Récemment, après une période d'ouverture dévastatrice pour les particularités de ces îles, les scientifiques ont poussé à leur conservation, d'où la création de parcs nationaux, forme d'intégration géographique aux Etats à assise continentale (Chili et Equateur). Cependant, la croissante ouverture de ces îles sur leurs espaces nationaux respectifs et l'économie mondialisée mettent en danger ces patrimoines.
Titre : La patrimonialisation comme mode d'adaptation géographique : Galapagos et Ile de Pâques Type de document : texte imprimé Auteurs : Christophe GRENIER Editeur : BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD) Année de publication : 2005/02 Importance : P. 475-513 Note générale : Fait partie de l'ouvrage "Patrimoines naturels au Sud". Notes infrapaginales, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Chili ; Equateur ; Galapagos ; Ile de paques
Thésaurus Thématique
ENVIRONNEMENT ; Culture ; Écosystème ; Géographie ; Patrimoine culturel ; Protection de l'environnement ; Réserve naturelleRésumé : L'isolement des Galapagos et de l'île de Pâques a donné lieu à des processus de spéciation géographique se traduisant ici par des espèces endémiques et là par une culture singulière. Récemment, après une période d'ouverture dévastatrice pour les particularités de ces îles, les scientifiques ont poussé à leur conservation, d'où la création de parcs nationaux, forme d'intégration géographique aux Etats à assise continentale (Chili et Equateur). Cependant, la croissante ouverture de ces îles sur leurs espaces nationaux respectifs et l'économie mondialisée mettent en danger ces patrimoines. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=37714 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33391 CM G/1141 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Productions locales et marché mondial dans les pays émergents : Brésil, Inde, Mexique FAURE, Yves, KENNEDY, Loraine ; LABAZEE, Pascal - PARIS : KARTHALA, 2005/06, 326 P.
Le Brésil, l'Inde et le Mexique sont, depuis le milieu des années 1970, exposés au processus de mondialisation dont ils sont en même temps des acteurs significatifs. Les auteurs traitent ici de cette nouvelle donne à partir d'exemples locaux, concernant généralement des industries de transformation. Ils en explorent les mutations contemporaines et soulignent la triple dépendance qui affectent ces importantes agglomérations d'activités : dépendance envers le marché mondial, envers la conjoncture économique des pays du Nord, envers le redéploiement géographique des multinationales. Les petites et moyennes entreprises qui constituent ces complexes d'activités doivent s'adapter, au prix de la précarisation du travail. Grâce à ces études de terrain, on comprend mieux la diversité des formes locales de production et la spécificité des rythmes de changement en dépit du discours convenu sur l'homogénéisation de l'économie.
Titre : Productions locales et marché mondial dans les pays émergents : Brésil, Inde, Mexique Type de document : texte imprimé Auteurs : Yves FAURE, Coordinateur ; Loraine KENNEDY, Coordinateur ; Pascal LABAZEE, Coordinateur Editeur : PARIS : KARTHALA Année de publication : 2005/06 Autre Editeur : BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD) Collection : HOMMES ET SOCIETES, ISSN 0290-6600 Importance : 326 P. Présentation : ill. ; fig. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7099-1553-3 Note générale : Onze auteurs. Bibliographies, notes infrapaginales, tableaux, annexes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Brésil ; Inde ; Mexique
Thésaurus Thématique
ÉCONOMIE ; Industrie de transformation ; Industrie pharmaceutique ; Industrie textile ; Marché local ; Marché mondial ; Microentreprise ; Nouveau pays industrialisé (NPI) ; Pétrole ; Mondialisation ; Mode de productionRésumé : Le Brésil, l'Inde et le Mexique sont, depuis le milieu des années 1970, exposés au processus de mondialisation dont ils sont en même temps des acteurs significatifs. Les auteurs traitent ici de cette nouvelle donne à partir d'exemples locaux, concernant généralement des industries de transformation. Ils en explorent les mutations contemporaines et soulignent la triple dépendance qui affectent ces importantes agglomérations d'activités : dépendance envers le marché mondial, envers la conjoncture économique des pays du Nord, envers le redéploiement géographique des multinationales. Les petites et moyennes entreprises qui constituent ces complexes d'activités doivent s'adapter, au prix de la précarisation du travail. Grâce à ces études de terrain, on comprend mieux la diversité des formes locales de production et la spécificité des rythmes de changement en dépit du discours convenu sur l'homogénéisation de l'économie. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=38149 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33732 CI ECO ECO 23 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 33729 CM G/1151 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Réalisations individuelles et migration sur les fronts pionniers des jeunes Gouro de la région de Zuénoula (Côte d'Ivoire) HAXAIRE, Claudie, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 361-392
Les processus étatiques de patrimonialisation, soutenus actuellement par les grands organismes internationaux, se heurtent bien souvent aux stratégies des paysans. Cette problématique est analysée dans cet article à travers l'exemple des paysans Gouro qui migrent vers le Sud pour s'installer dans la forêt littorale de Monogaga, théoriquement protégée, afin de continuer la culture du cacao devenue impossible dans leur région. L'auteure souligne les multiples paradoxes de la situation actuelle, notamment le fait que le classement des forêts en zone protégée, en dépossédant les autochtones, attise les convoitises des migrants à la recherche de terres nouvelles.
Titre : Réalisations individuelles et migration sur les fronts pionniers des jeunes Gouro de la région de Zuénoula (Côte d'Ivoire) Type de document : texte imprimé Auteurs : Claudie HAXAIRE Editeur : BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD) Année de publication : 2005/02 Importance : P. 361-392 Note générale : Fait partie de l'ouvrage "Patrimoines naturels au Sud". Notes infrapaginales, bibliographie, deux cartes. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Côte d'Ivoire ; Zuenoula
Thésaurus Thématique
ENVIRONNEMENT ; Accès à la terre ; Agriculture ; Cacao ; Agriculture d'exportation ; Déforestation ; État ; Forêt ; Migration ; ONG ; Protection de l'environnement ; Réserve naturelleRésumé : Les processus étatiques de patrimonialisation, soutenus actuellement par les grands organismes internationaux, se heurtent bien souvent aux stratégies des paysans. Cette problématique est analysée dans cet article à travers l'exemple des paysans Gouro qui migrent vers le Sud pour s'installer dans la forêt littorale de Monogaga, théoriquement protégée, afin de continuer la culture du cacao devenue impossible dans leur région. L'auteure souligne les multiples paradoxes de la situation actuelle, notamment le fait que le classement des forêts en zone protégée, en dépossédant les autochtones, attise les convoitises des migrants à la recherche de terres nouvelles. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=37710 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33387 CM G/1141 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Le territoire est-il bien un patrimoine ? Etude comparative de deux sociétés en Haute Bénoué GARINE, Eric, LANGLOIS, Olivier ; RAIMOND, Christine - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 176-235
Dans la région de la Haute-Bénoué, au Cameroun, deux sociétés voisines et culturellement proches, ont des systèmes politiques et des rapports à l'espace très différents. Chez les Dii, le village s'organise autour du chef et les villageois qui pratiquent l'agriculture itinérante sur brûlis, ont peu d'attachement à l'espace naturel. La société Duupa est acéphale et le village est défini par l'appartenance de chaque individu à une unité territoriale fixe, qui appartient aux ancêtres du lieu et constitue le patrimoine commun. Les auteurs recherchent l'explication de ces différences dans l'histoire des deux ethnies et constatent qu'elles entraînent des attitudes contraires par rapport au problème actuel de la protection de l'environnement.
Titre : Le territoire est-il bien un patrimoine ? Etude comparative de deux sociétés en Haute Bénoué Type de document : texte imprimé Auteurs : Eric GARINE ; Olivier LANGLOIS ; Christine RAIMOND Editeur : BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD) Année de publication : 2005/02 Importance : P. 176-235 Note générale : Fait partie de l'ouvrage "Patrimoines naturels au Sud". Notes infrapaginales, bibliographie, 7 figures, 2 photos. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Cameroun
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Aménagement du territoire ; Changement social ; Ethnologie ; Géographie ; Histoire ; Protection de l'environnement ; Structure agraire ; Structure sociale ; Structure traditionnelleRésumé : Dans la région de la Haute-Bénoué, au Cameroun, deux sociétés voisines et culturellement proches, ont des systèmes politiques et des rapports à l'espace très différents. Chez les Dii, le village s'organise autour du chef et les villageois qui pratiquent l'agriculture itinérante sur brûlis, ont peu d'attachement à l'espace naturel. La société Duupa est acéphale et le village est défini par l'appartenance de chaque individu à une unité territoriale fixe, qui appartient aux ancêtres du lieu et constitue le patrimoine commun. Les auteurs recherchent l'explication de ces différences dans l'histoire des deux ethnies et constatent qu'elles entraînent des attitudes contraires par rapport au problème actuel de la protection de l'environnement. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=37705 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 33382 CM G/1141 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Territoires rituels et dynamiques des pratiques des feux de brousse, chez les Maane (Burkina Faso) LUNING, Sabine, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 443-473
Cet article analyse les lieux et périodes des feux de brousse dans la chefferie mossi de Maane. Les feux s'inscrivent dans le calendrier rituel et les sites sont choisis en fonction de leur nature sacrée, constituant le territoire rituel du chef de terre. Pour cette population, la fertilité d'un lieu dépend des interactions entre les activités rituelles et quotidiennes, mais aussi des relations entre les diverses formes d'exploitation, en particulier l'agriculture et l'élevage.
Permalink[texte imprimé]Vivre et penser la nature chez les Bobo-Vore (Burkina Faso) : une forme implicite de patrimonialisation ? ALFIERI, Chiara, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, P. 335-360
Ce chapitre analyse les rapports entre une société, celle des Bobo-Voré du Burkina Faso, et son espace naturel. Les territoires villageois sont structurés par des puissances mythiques et notamment par SAGA, la Brousse, qui s'occupe de la gestion de la nature. Les territoires, détenus par des groupes distincts, sont marqués par des autels en des lieux sacrés, entretenus par des représentants choisis dans des familles du village. Le texte décrit en détail les institutions bobo-voré liées à la conservation de la nature et souligne que cet ensemble relève d'un système symbolique dense et cohérent.
Permalink[texte imprimé]Vote et démocratie dans l'Égypte contemporaine BEN NEFISSA, Sarah, ARAFAT, Alaa Al-Din - PARIS : KARTHALA, 2005, 279 P.
A partir d'une enquête de terrain approfondie dans un village égyptien et d'une série de témoignages de personnalités ayant participé aux élections des périodes "libérales" (1924-1952) et nassérienne (1952-1970), cet ouvrage cherche à remettre en cause un certain nombre de présupposés sur le comportement politique et électoral des Égyptiens.
https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/divers20-07/010036478.pdf
Permalink[texte imprimé]Alimentation et pauvreté en Équateur : manger est un combat PELTRE-WURTZ, Jacqueline, - PARIS : KARTHALA, 2004/09, 189 P.
En Équateur, la dénutrition et la malnutrition frappent plus de la moitié de la population. L'auteure a recherché les causes et les effets de cette situation en suivant au quotidien douze familles pauvres pour qui manger est un combat constant. Théoriquement le pays dispose depuis 1985 d'une ration calorique optimum qui devrait protéger les habitants de la sous-alimentation, mais cette ration n'est pas équilibrée. Et c'est avant tout la pauvreté qui empêche la plus grande partie de la population d'accéder à une alimentation convenable. Dans les familles étudiées, adultes et enfants rêvent de devenir des gens ordinaires pour qui manger ne serait plus un souci lancinant. Ils tentent d'accéder à la dignité de vrais citoyens, avec des droits et des devoirs. La cellule familiale est pour eux d'une extrême importance.
Permalink[texte imprimé]Communautés noires dans le Pacifique colombien : innovations et dynamiques ethniques HOFFMANN, Odile, - PARIS : KARTHALA, 2004/10, 263 P.
Ce livre est le résultat d'une recherche menée par l'auteure, géographe, dans le territoire d'un ensemble de communautés noires installées dans le sud de la Colombie, le long des rivières qui rejoignent le Pacifique. Ces populations noires, établies là depuis le XVIIIème siècle, descendent des esclaves africains, "marrons" ou émancipés. La constitution colombienne de 1991 proclame la nature muticulturelle et pluriethnique de la Nation ; ce faisant, elle accorde à ces minorités un certain nombre de droits tout en leur imposant une organisation politique et territoriale nouvelle. Odile Hoffmann analyse les conséquences de l'interférence entre la sphère moderne et la sphère traditionnelle à trois niveaux : national, régional et local, ainsi qu'en milieu rural et en milieu urbain.
Permalink[vidéo]Moi Sékou, mon exil, mon village, mon combat - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2004, 52 mn.
Un Malien, immigré en France, retourne dans son pays pour tenter de trouver des solutions à la désertification qui ronge son village, dans l'Ouest du Mali. Il visite différentes régions, rencontre des chercheurs ou des animateurs de projets et, à partir de ces exemples, élabore un projet pour revitaliser son village : reboisement, digues anti-érosion, jachères, etc.
Public : Lycée (15-17 ans)
Permalink[texte imprimé]Ritualités, santé et sida en Afrique : pour une anthropologie du singulier VIDAL, Laurent, - PARIS : KARTHALA, 2004/11, 215 P.
Cet ouvrage étudie les relations complexes entre la perception de la maladie (le sida en particulier), les rites religieux, les savoirs traditionnels et le savoir médical, le tout sous le regard de l'anthropologue. L'auteur affirme que, à mi-chemin entre une sociologie qui appréhende les faits sociaux dans leur globalité et une psychologie de l'individu, il existe une anthropologie du singulier qui tente de dégager une analyse globale à partir de l'étude de cas.
Permalink[texte imprimé]Peuplements anciens et actuels des forêts tropicales FROMENT, Alain, GUFFROY, Jean - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2003/11, 358 P.
Les forêts tropicales dont le rôle écologique est unanimement reconnu subissent actuellement une dégradation massive et un bouleversement radical des modes de vie de leurs habitants. Ces milieux ont été le lieu d'occupations humaines parfois très anciennes, donnant lieu en plusieurs régions de la planète à des développements socioculturels complexes, témoignant d'adaptations durables, avec des périodes de crise.
Permalink[texte imprimé]Population et développement durable : des cartes pour voir... PELTRE, Pierre, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2003/10, 32 P.
L'objectif de cet atlas est de montrer par des cartes les inégalités de développement dans le monde et de faire percevoir à quel point l'évolution démographique conditionne étroitement toutes les questions de développement. La méthode de cartographie utilisée est celle de l'anamorphose : la taille des États aux contours simplifiés est fonction de l'intensité du paramètre cartographié. Un texte explicatif accompagne chaque cartogramme.
https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/divers17-01/010033208.pdf
Permalink[texte imprimé]Travail, emploi et ressources humaines au Viêtnam : Quinze ans de Renouveau HENAFF, Nolwen, MARTIN, Jean-Yves - PARIS : KARTHALA, 2003/02, 327 P.
Au début des années 1990, un certain nombre d'auteurs vietnamiens et internationaux ont fait le point sur les implications économiques et sociales du Renouveau (doi moi). Dix ans plus tard, alors que les problèmes auxquels le Vietnam est confronté changent de nature, du fait du mouvement d'intégration régionale et internationale, il est possible de faire un bilan des évolutions qu'a connues ce pays depuis le milieu des années 1980, en particulier dans les domaines de l'éducation, des ressources humaines, du travail et de l'emploi.
Permalink[texte imprimé]Trente ans de lutte contre l'onchocercose en Afrique de l'Ouest YAMEOGO, Laurent, LEVEQUE, Christian ; HOUGARD, Jean-Marc - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2003/12, 198 P.
L'onchocercose ou cécité des rivières, maladie endémique en Afrique de l'Ouest, rendait les terres proches de rivières dangereuses car le parasite vecteur de la maladie se trouve dans l'eau ; de nombreux paysans devenaient aveugles et donc inaptes à toute activité agricole. La lutte contre le vecteur de cette maladie a été entreprise en 1975 et s'est poursuivie jusqu'en 2002. Il s'agissait de détruire le vecteur par des épandages d'insecticides tout en assurant la sauvegarde de l'environnement aquatique qui fournit eau et ressources biologiques. L'OCP (Programme de lutte contre l'onchocercose en Afrique de l'Ouest) est un succès aussi bien pour le contrôle de la maladie que pour la protection de l'environnement.
Permalink[texte imprimé]Le coton des paysans : Une révolution agricole (Côte d'Ivoire 1880-1999) BASSETT, Thomas J., - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2002, 291 P.
La culture du coton est reconnue comme une réussite en Afrique, et particulièrement en Côte d'Ivoire. L'auteur démontre que son succès est dû en grande partie à des initiatives paysannes. Aujourd'hui, dans le cadre de la privatisation, le démantèlement du monopole cotonnier offre la possibilité de nouvelles initiatives aux agriculteurs, qui défendent leurs intérêts, s'organisent en coopératives, ajustent leurs façons de cultiver et deviennent ainsi les acteurs de leur propre développement.
Permalink[texte imprimé]La dimension sociale du développement durable : réduction de la pauvreté ou durabilité sociale ? DUBOIS, Jean-Luc, MAHIEU, François-Régis - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2002/08, P. 73-94
La question de la dimension sociale du développement durable est relativement nouvelle. Son intérêt vient de la persistance de la pauvreté et de l'exclusion sociale en période de croissance ainsi que de l'accroissement généralisé des inégalités et de la vulnérabilité. Trois critères permettent d'assurer la durabilité sociale du développement : l'accessibilité aux biens et aux services, la constitution des capacités et l'équité intra- et intergénérationnelle. Or, les politiques publiques ne respectent pas toujours ces critères et peuvent être à l'origine de graves dysfonctionnements qui bouleversent les acquis sociaux. L'élaboration d'un principe de précaution sociale permet d'éviter qu'il en résulte des situations irréversibles. Le recours à la gouvernance participative lors de l'élaboration des politiques publiques doit permettre de réduire les risques de non-durabilité sociale.
Permalink[texte imprimé]Du discours global aux pratiques locales ou comment les conventions sur l'environnement affectent la gestion de la forêt tropicale MICHON, Geneviève, - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2002/08, P. 183-203
La question des relations entre discours global et pratiques locales sur l'environnement est essentielle. L'auteure analyse plusieurs exemples de réorganisation du discours et des pratiques locales autour des instruments de gestion des ressources naturelles. Elle étudie particulièrement la mise au goût du jour des normes dérivées du concept de "communauté indigène" : tradition, sagesse environnementale des populations forestières, participation, etc... Elle confronte discours et pratiques des praticiens (les villageois) et des décideurs (les administrateurs forestiers) ; elle montre que Rio a surtout servi à rhabiller une réalité où les jeux de pouvoir restent dominants.
Permalink[texte imprimé]Un droit à inventer : foncier et environnement dans le delta intérieur du Niger BARRIERE, Olivier, BARRIERE, Catherine - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2002/07, 474 P.
Espace partagé entre plusieurs systèmes d'activités (agriculture, pêche, élevage), le delta intérieur du Niger au Mali est aussi un espace conflictuel. La pression démographique et les sécheresses ont accru la compétitivité pour l'accès aux ressources naturelles dont dépendent les populations. Pour résoudre ces conflits fonciers et gérer l'ensemble des ressources, il faut inventer un modèle juridique qui soit à la fois légitimé par les populations et légalisé par l'Etat, car ni le droit étatique actuel, ni les systèmes traditionnels ne parviennent à apporter de solutions pertinentes et durables.
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